La tiendita del horror

José Luis Ontiveros
joseluis.ontiverosm@gmail.com
Ilustración O. Moctezuma

La oclocracia o dominio de la chusma en que suele caer la democracia, según Platón, ha dado lugar a que valores en sí admitidos como relativos y discutibles, apegados al racionalismo y al libre examen protestante, se vayan convirtiendo, de un trastocamiento de la liberalidad, en una fábrica de horrores.
Hace tiempo que anduve por el bronco Tepito, en ese lugar misterioso que es la tienda de antigüedades fascistas y más alemanas, lugar en que no se reúne ninguna secta teosófica de Thule, sino muy diversos y extraños compradores fascinados por una estética única que ha resistido los términos oficialistas de la victoria de los buenos y de las buenísimas. Muy distinto al puesto que tuvo Walter, un soldado alemán que reunía fervorosos clientes en El Rastro en Madrid hace ya añísimos.
Entre esos que van a comprar extravagancias y emblemas hay quizás una ola de nostalgia incomprendida, quizá exponencialmente La íntima tristeza reaccionaria. Si es que Nada será mejor que ayer, pudiera ser un centro que conlleve la tenebrosidad persistente y digna de todo cuidado, aun llegando a la condena suprema de lo "políticamente (en mucho) incorrecto". Mas igualmente resultaría una forma de culto al estilo, a lo que se alza sobre las ruinas; una miscelánea de Drieu.
Pensando que esos clientes no son capaces de discernir sus gustos gadgets-kitsch, que pudieran del todo sublimarse por ello, habría que dudar en calificarlos de parafernálicos, fetichistas, y sí dar un paso romano adelante, en cuanto que esas extrañezas son muy dignas del siquiátrico tan abundante en estos tiempos de loquera, o bien de admiración esteticista. ¿Será locura estar contra el mundo o hay una tendencia a desafiarlo?
Tentaciones
Cabría señalar que hay una formación embrionaria y seductora sobre el avance dialéctico de invisibilidad paradójicamente tangible en cuanto cascos, medallas, uniformes, banderas, en esas calles un tanto inhóspitas y a la vez atractivas de Tepito, barrio emblemático de esta capital vestigial en lo que resta de su grandeza muy menguada.
¿Quiénes son los que compran en tal lugar que no deja de ser atractivo según los cánones del marqués de Sade o incluso del propio Baudelaire, dandístico tributo a Rubén Salazar Mallén? Hay una tentación por rendirse ante el hechizo de las panoplias y el brillo de las dagas que pudiera resultar inexplicable. En ello reside su perniciosa atracción y esa forma de disciplina que evoca el templo de los malditos.
¿Quiénes son esos hombres que hacen pensar que en el consumo todo se vale? No admiten nada violento, mas sí exaltan el derecho a lo abominable, comprendiendo que si se exhiben en el país momificaciones varias, un brazo caudillesco sumergido en formol y exhumación de héroes patrios, nadie tendría que escandalizarse.
Si uno va a esa tienda, hay la posibilidad de detenerse tocándose el mentón con afán reflexivo, de entrar para ver qué gusto o de echar sobre tal muestra de un pasado insepulto, esa mirada de tristeza que uno guarda, a un mundo que se derrumbó y que por ello atrae en esa fatal e irrenunciable belleza del crepúsculo.
Habría que estimar que habrá un tiempo dedicado al Museo de la democracia, que de por sí el Muro de Berlín ya escombrado en ruinas es la miseria pétrea del comunismo, que hay más en Palestina y Arizona, y que faltan los muros que pudieran construirse.
El hecho indubitable es que hay compradores muy autorizados en una época vulgar de horrores.